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经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
辙鲋之急 | 辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
寸步不离 | 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
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