背前面后
背前面后 (背前面後 ) 是一个汉语成语,拼音是bèi qián miàn hòu,。。。

拼音读音
拼音bèi qián miàn hòu
怎么读
注音ㄅㄟˋ ㄑ一ㄢˊ ㄇ一ㄢˋ ㄏㄡˋˊ
繁体背前面後
出处明·吴承恩《西游记》第八十五回:“若是一顿钯打退妖精,你看他得胜而回,争嚷功果;若战他不过,被他拿去,却是我的晦气,背前面后,不知骂了多少弼马温哩!悟净,你休言语,等我去看看。”
例子若是三姑娘在家还好,如今只有他几个自己的人瞎张罗,背前面后的也抱怨,说是一个钱摸不着,脸面也不能剩一点儿。清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回
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博学多闻 | 博学:广博。学识广博,见闻丰富。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
香销玉沉 | 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
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