存十一于千百
存十一于千百 (存十一於千百 ) 是一个汉语成语,拼音是cún shí yī yú qiān bǎi,存十一于千百是中性词。。。。

拼音读音
拼音cún shí yī yú qiān bǎi
怎么读
注音ㄘㄨㄣˊ ㄕˊ 一 ㄩˊ ㄑ一ㄢ ㄅㄞˇˊ
繁体存十一於千百
出处语出晋 陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”
例子而今学者尚知宗孔氏、崇仁义、贵王贱霸而已,其大经大法皆亡灭而不救、坏烂而不收,所谓存十一于千百,安在其能廓如也!唐 韩愈《与孟尚书书》
用法作宾语、定语;用于书面语。
近义词得十一于千百
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绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
回心转意 | 回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
单刀直入 | 单刀:短柄长刀;直:径直;入:刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标;勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当;不绕弯子。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
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