成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
胸有成竹 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。
安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
以身试法 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。
捞一把 用不正当手段取得一些利益。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
倒冠落佩 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
流里流气 举止轻浮,品行不端。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
足不出门 同“足不出户”。
过甚其词 话说得太过分;与实际不相符。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
惊心悼胆 悼:战栗。形容恐惧到极点。
地平天成 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
泣不成声 泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。
远近驰名 在相当大范围内都是很有名的。
泪眼愁眉 带泪的眼,发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。
尾生丧身 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
词穷理屈 指理由亏屈,无话可说。