相关成语


成语 解释
实至名归 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
老马识途 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
孤身只影 形容孤单一人。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
望风扑影 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
八斗之才 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。
志满意得 志向实现,心满意足。
想望丰采 见“想望风采”。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
进道若退 谓前进之道反若后退。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。
满招损,谦受益 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
心旷神怡 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
摧身碎首 即粉身碎骨。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
稳如泰山 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。